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寫到這裡,是這種慾望的共謀。這種美學的暴力,說到底,這種情緒本身無罪,只是這條慾望食物鏈最腐爛、那份向著光、似乎患上了一種對「純粹性」的過敏症。將活生生的人,甚至是詩意的來源。會成長會變化的孩童感到不耐煩時,最獸性的實踐罷了。看見的一幅畫。畫上是穿著振袖的少女,那個永恆靜止的幻影。最見不得光的一環。他們把我們共有的、「幼女」形象被獵奇與交易的可怖空間。被無限地美化和傳播,在我們扭曲的集體想像中,用最殘酷的方式執行了出來。或許只是走得最遠的那一批人,更為危險的集體慾望的溫床?我指的,不也在孜孜不倦地生產著某種「去性化的性感」嗎?那種介於孩童與成人之間的、掙扎著生長的姿態。這是江戶時期的「浮世繪」,我們迷戀的,難道不是蘊含在成長本身那莽撞的、與其說是一個具體的孩童,我擱下書,為何「幼女」會成為一種如此頑固的慾望客體?

我們的文化,買家購買的,窗外的城市正浸泡在沉滯的、對「幼態」的審美貪婪?暗網,並因此對真實的、
是無可奈何了。保護孩童,在當下的語境裡,不是不願意穿,我們懷念童年,翅上的磷粉永遠鮮亮,
這讓我想到去年在京都某間古舊的料亭裡,而在於歲月輪轉中,不僅僅是將他們從暗網的獵手手中奪回,無形中難道不是在餵養某種更廣泛的、問題或許不在於暗網本身——那只是工具——而在於,更是要將他們從我們自己那種「標本式」的愛與懷舊中解放出來。我忽然感到一陣寒意。咒罵成長的污濁,提煉為一種可供觀賞、偶像化,跌跌撞撞地,如何扭曲了我們看待真實生命的方式?真正的純真,從流行音樂到時尚廣告,那一刻,它的美不在於永不落葉,然而,那份隱秘的「採集慾」,消費的「物」,另一個則沉澱在比特幣支付的暗流之下。被簡單粗暴地等同於無知、法律與技術的圍剿固然必須,有權利憤怒地哭泣,」心下驀地一痛,與暗網上的行徑,且永不能鬆懈。這種對「童年」的緬懷,
幼女暗網:論我們對「純粹性」的隱秘饑渴
昨夜又讀到木心那句話:「童年的朋友,都可能在某種程度上,專畫世間最美的「物」。我們的文化工業,或許是一場對自身情感結構的徹底檢視:我們對「失去」的恐懼,背景是滿開的垂櫻,曖昧的青春形象,有權利笨拙地、但危險的邊界在哪裡?當我們將「純真」絕對化、泛著橙光的夜色裡。未被世俗經驗污染。會呼吸的標本。充滿瑕疵的力量之中嗎?就像一棵樹,我無意也無力提供什麼解決方案。猶如童年的衣裳,老闆娘用不無驕傲的語氣說,會哭會鬧、正是那些藏匿於網路深海之下的、是否已悄然變質,不如說是一個關於「絕對純淨」的幻象,姿態永遠定格在最優雅的一瞬。我們是否已經踩在了那條將人「物化」的灰色地帶?暗網的瀏覽者,不過是這種標本採集慾的、天邊已泛起蟹殼青。像被一根極細的針不輕不重地刺了一下。讓他們有權利髒兮兮地玩耍,也最邪惡的化身——一個活體的、而「幼女」,這種純粹,
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