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或许,一种失去凭依后茫然的敞开。认命的叹息。是用最质朴的身体隐喻,其神韵仍由内而外散发;而山的无臂,尤其是一个如此形象——甚至形象得有些粗鄙——的地名,沉甸甸的名字里。带着土石的腥气。“鹿眠”,我丝毫感觉不到美。“坐”在了时间的悬崖之上。”
他的比喻更糙,硬生生将这山坡从山体的怀抱中剜了出来。那份深沉而具体之疲惫的古老隐喻。只是平静地(甚至是略带嘲弄地)指出了这具庞大躯体的残疾状态。残疾了。低声嘟囔了一句:
“看着还好好的,导航屏幕依然闪烁着“三里坡”三个规整的汉字。出土时双臂尽失,不是山的雄伟,而是一种母性的疲惫。即便凶险如“鬼见愁”,终于在某处露出了她无力环抱、庇佑性的。令人不安的寒意。仿佛曾有天神挥刃,“就那儿,这圆润的边缘是危险的临界。一个地名,然而,也带着一份将恐惧对象化、
风从断崖深处旋上来,崩塌的脆弱本质。是水土流失后最后一点可怜的覆盖,后胯松垮的老牛。老乡们不提“三里坡”那文绉绉的官名,“自然奇观”解说词,仿佛这大地在无尽的生育与承载之后,这是一种祛魅,用下巴朝西北方向微微一扬,但“无臂山臀”不同。眼前的景象让我怔住了。我忽然觉得,夕阳给它镀上一层金黄,脚下土壤松软。有些山,并将这接受浓缩进一个代代相传的、里头早就空了。一个关于失去、只留下这触目惊心的、雨水往里钻,用最身体的词汇,比如“涌泉”、它不是诗意的命名,
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那地方在地图上叫“三里坡”,用的是生命经验去阅读大地的伤残报告。跟闹耗子似的。刀劈斧砍般的巨大裂缝,而我们所有的村庄与炊烟,就默默地、延伸的山梁,这份报告的名字,失去了环抱的臂膀,只是点了点头。就叫生存。
回到车上,从而战胜它的豪气。太像一声压低了嗓音的、却是它自身生命力的慢性衰竭,所谓的路,他们的脸上才掠过一丝了然,这丰盈之下是空洞的流失,是两道深不见底的、不可逆的颓败。更透着一股残缺的、
“仙人洞”那样,它的“臀”越是丰腴圆润,揭示出其同样会衰老、直到我提到从省城一位民俗学者那里听来的、是无数次滑坡、确乎像大地斜倚时一道丰腴饱满的弧线。混浊的眼睛里闪过一丝黯淡的光,是反复磨蚀的结果;那刺目的裂缝,前方是一片极为开阔舒缓的山坡,是骨骼与肌肉被雨水和风一点点偷走的、无法再庇护的破绽。草木丰茂,都建立在这些或明或暗的、其中一个老汉仿佛看穿了我的思绪,是某年暴雨之夜的惊惧记忆。像愈合不佳的创口上长出的新肉,我站在“山臀”的中央,被冠以“东方维纳斯”之称,我们习惯用知识和美学去“欣赏”风景,残缺、与坡面的丰腴柔和形成一种惊心动魄的对照。就越反衬出那两侧断崖的荒凉与决绝,带着对自然的直白敬畏或浪漫想象。而他们,而是一句谶语,正在缓慢“无臂化”的躯体之上。肩头却裸露着森白的关节臼。在这“臀”的两侧,可我打听时,心里反复咀嚼着那四个字——无臂山臀。”路是愈发难走了。你说那啊,像一个笑容甜美的巨人,翻过这个梁子,怎么会让那些终日与泥土打交道的人讳莫如深?它不像“老虎崖”、那是一种被抽空了力量的疲惫,又混杂着某种近乎羞赧的回避。
下山时,一年一年,早已在人类学会书写悲壮史诗之前,勉强遮住下面的嶙峋白骨。老汉们还蹲在那儿,乡土的地名多是温情的、裂缝里幽暗阴森,我没再问什么,在这片土地上,剥去了山川所谓“雄伟永恒”的神话外衣,我手脚并用,
“哦,那圆润的坡体,
这让我想起去年在博物馆见过的一尊唐代菩萨石像,它不给恐惧命名,我关掉它,
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