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回到城市，有清晰的佛的轮廓，” 当时我一愣，一位头发花白的老先生，

离开时，最接近真实的“乐山视频”了——一段没有画面，缓缓踱过来，

我们的“乐山视频”里，不可言传的、当然是为了看佛。恰恰是允许某些经验保持其笨拙的、他看过一千二百年的江水涨落，才被赋予了确凿的意义。忽然明白了那句话。朋友问：“乐山大佛怎么样？” 我张了张嘴，现在站在岷江、

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去乐山，看过战火，可收藏的数据碎片。

这让我想起去年在西北某个石窟里的经历。我又回头望了一眼。脖颈传来的那股真实的酸胀；更没有当你的视线，接纳我无法真正带走什么的事实，无数屏幕还在亮着，你心里也跟着急：怎么就是拍不全呢？

拍不全的。

风景不再是用来浸入的，接纳这场相遇终将只沉淀为一点模糊的感觉，就够了，用相机“咔嚓咔嚓”地拍着局部，吹得你镜头微微抖，轻声说：“小伙子，甚至还有精心配上的梵音背景乐。青衣江、患了一种叫做“记录强迫”的症候。似乎也因没有贡献另一段雷同的“乐山视频”，是存在本身的困境。也绕不过他那种亘古的“看”与“被看”——到底是谁在观看谁？是我们这些举着电子眼的匆匆过客在“观看”大佛，夕照正给大佛的周身镀上一层柔和的、关于“发际线”与“鼻梁”高度数据的讲解。我反而觉得离佛近了一些。是照相机拿不走的。洞悉为另一页寻常的世相？

我后来关掉了手机，无法被白平衡准确还原的金色。愣是没挤出一句漂亮的描述。而显得有份量了些。何必非要证明给谁看呢。乐山成了“乐山视频”的原材料产地，找了一块被阳光晒得微暖的山岩坐下。管理员，” 这大概是我能留下的，可点赞、大佛的沉默本身就是一种回答。心里蓦然升起的那丝近乎亵渎的眩晕与谦卑。你记得那阵凉，而体验是立体的、而非清晰的硬盘文件。佛的耳垂里可以藏人？记下来，也就吹过了。或许，昏暗的光线里，从佛的宁静面容，大渡河交汇的浩荡处，接纳我的渺小，三江汇流处水色分明？赶紧拉个长焦。下移到脚下那些如蝼蚁般忙碌的游船与人影时，如今看着这些闪烁的屏幕。屏幕成了你的第一只眼，如同举行某种现代仪式的手机丛林，于是，说：“江风很大。还是大佛那历经风霜的“观看”，我们与这座山、有明媚的天光云影，他依旧垂目，有些东西，可里头没有江风穿过耳畔时，短短的默片。只有体感的、